【261】六朝古都-《青城风云》
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“那~我就给你讲讲这座古城的堪舆之说!”
刘斐看了董云磊一眼,跟着神态变得神秘起来,顿时让人有一种仙风道骨之感“堪舆也叫风水,堪既是天道,有仰观天象之意,而舆既是地道,是俯察地理之意!古代那些帝王极为重视风水,门下都有专门的风水大师,或叫堪舆家为其推算命里时运。而历史上的诸代帝王最关心的莫过于‘国运昌盛’,国运昌盛就代表着他们的子孙后代可以世代为王,那又如何才能‘国运昌盛’呢?”
说着话刘斐再次神秘兮兮的看了眼董云磊“相传,一个地方的地形地貌的可以决定一个人甚至是一个朝代的运势,这就不得不说这‘王者之地’的选择了,所谓王者之地,简言之就是帝王居住的地方,说白了就是建都之地,其中最具代表的就是三国时期半神半人的诸葛亮所说的‘钟山龙蟠,石头虎踞,此乃帝王之宅也!’,而诸葛亮描述的这‘龙蟠虎踞’之地,就是我们脚下的南京!”
刘斐话语一顿,拧开瓶盖喝了口水继续道“南京又称金陵,早在三千对年前就有‘金陵王气’之说,‘金陵王气’可以理解为古南京的地形地貌能够产生王气,也就是帝王之气。南京古城巍峨葱郁的钟山横亘在东面,为形局完整的青龙之象。起伏嶙峋的石头山等一系列山系在西面,为白虎之象。蜿蜒灵动的秦淮河穿行在南面,为朱雀之象。绵长逶迤的覆舟山、鸡笼山一线卧于北面,为玄武之象。而四象中间平展的谷地就是南京古城的所在之地,而古南京以‘龙蟠’和‘虎踞’为标志的地形自然成为风水学上所讲的能产生‘王气’的最佳地理形势,正所谓‘四象全则王气生!’。”
“可以说,堪舆中的精髓‘四象’‘五行’在古南京得到了最完美的体现。中国历代以龙为天子的象征,称帝王为龙,但仅仅谈龙还不够全面,虎同样不可缺少,帝王用龙虎表示最高的尊严,龙虎便是王权的标志,这样一种龙虎猛神镇护皇都的形势,就是所谓‘象天设都’。后来人们用‘龙蟠虎踞’来指代南京是‘帝王之地’,其实这并不仅仅是单纯赞美南京的地形雄壮险要,更包含了古代的风水文化在里面。”
……
众人似懂非懂的听着刘斐在那儿神侃,不知不觉金杯面包来到了玄武湖公园的东门,随即一行五人下车进入园内向着一处山坡走去。
“看见没~”
刚到坡顶,刘斐伸手一指不远处波光粼粼的玄武湖“这玄武湖也大有来历,据传是朱元璋建立大明后不仅修建了大明城墙,还开地引水建成此玄武湖,在风水上也是有稳固四象之意!”
话音落,刘斐又一指四周“再看看这一片的整体格局,从这儿往南、西、北三个方向应该就是所谓四象中间的平展之地,也就是明城墙圈起来的这一大片古城旧址,现在看看的确是藏风聚水之地啊!”
“藏不藏风的看不出来,不过这儿确实是景美如画,秀色可餐!”
张燕环顾着四周也是感叹不已。
“是啊~太美了!”
董云磊更是欢呼雀跃喜形于色!
“可惜了!”
众人正享受着眼前的画面,刘斐却突然冒出一句和之前截然相反的评语!
董云磊一路上听到的几乎是刘斐对南京的赞美之言,因此闻言一愣“斐哥~什么可惜了?!”
“虽说,南京这地界在风水上属于先天‘帝王之地’,但历史上却遭到过人为的破坏!”
“人为破坏?这又为何?!”
刘斐的话题又把董云磊的注意力拉了过去。
“对,人为破坏!”刘斐略微一顿,组织了一下语言“这一段得从三国前的七雄争霸说起,话说楚威王当上了一国之王,为了成就千秋霸业,他励精图治,国势一天天强盛起来,这一年楚王率军攻越,楚军所向披靡势如破竹,越军则不堪一击,楚国军旗最终插到了秦淮河畔越城的城楼之上,而越城就是现在的南京附近。楚王一到越城,见这里西有长江天堑,东有钟山屏护,不但风景优美,更是少见的险要之地,便有了在此新建一座城邑的想法,可是他站在狮子山头左看右看,越看越觉着这里的地气有些异常!”
“楚王随即叫来身后的谋士,问他:这地方风景虽好,地势也不错,可本王觉着周围有一种不同寻常的气势,你感觉呢?谋士回答:大王英明!大王请看,东面的山峰紫气升腾,霞光隐现,这是王者都邑之气啊,大王如果在此筑城,恐怕会对楚国国运不利。楚王恍然大悟:这可如何是好?此地位置十分险要,不在此筑城实在是太可惜了,有没有什么化解之法呀?”
“谋士赶紧找来随军的堪舆大师,结论是只要在新建的城下埋藏黄金,再为新城取名金陵,这样便能镇压住此地王气,可保日后这里不出帝王。”
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