第109章 所谓权术。-《从汉末开始一统天下》


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    “不知先生正在教大家哪本典籍?”

    刘辩饶有兴致地问道。

    “启禀陛下,臣正在教习弟子们武帝本纪。”

    刘辩闻言有些侧目,历来老师教学生,通常会长篇大论文景之治,武帝大多是一笔带过的。

    当然并不是因为武帝本身的功过问题,实则是武帝的做法极大地削弱了外戚和文官集团的权势,在大汉境内太平的时期,拔高了武将的地位。

    虽然武帝罢黜百家,独尊儒术,但实际上,当时的大汉朝中有着以太后为首的老牌外戚势力,分散武帝的权柄。

    而他们则是以黄老思想为主,当时的武帝为了展现出夺回皇权的决心,是急需另外的成熟思想学派,来打压黄老派的。

    此时董仲舒适时地提炼出了,儒家思想中的大一统、仁义,以及君臣伦理等观念,是极为契合武帝所面临的局势与推翻黄老思想任务的不二之选。

    至此儒家才被武帝以独尊之势头推向了历史的台前。

    而此刻司马徽专挑出武帝本纪这一篇,在刘辩看来,必然是另有所指的。

    “哦?先生竟会选这篇详教?不知有何深意?”

    刘辩继续发问。

    “陛下难道不觉得此时此刻,恰如彼时彼刻吗?”

    司马徽一拱手,缓缓说道。

    刘辩闻言索性让张让取来学生们上课用的蒲团,与司马徽对坐,“朕,愿闻其详,先生请。”

    司马徽闻言,丝毫不避讳,只是微微行礼,便坐在了蒲团之上。

    “陛下初登大宝之时,与武帝初登之时,虽远隔百年,却大同小异也。”

    刘辩仔细一想,若不是何进死于西凉叛乱,他又立了南北两军分走军权,自己的确会受到外戚的影响,不禁点头同意。

    “陛下之忧所与武帝相似,却也有些差异。”

    “武帝可用对外战争宣泄朝堂内部的不满与纷乱,强化自身的权势与威望,陛下可学其一,却不可学其二。”

    “其一者,为重整汉室河山,外御异族,拔擢军武,改政思变。”

    “其二者,则是累民生之苦,尽帝王功业。”
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